Saúde Sexual e Deficiência Intelectual

4. Socialização

4.1. Roteiros Sexuais

ROTEIROS SEXUAIS

Photo: G.H. Lunde

ROTEIROS SEXUAIS

A sexualidade humana é vivida desde o berço até ao túmulo. Diversos fatores afetam o nosso comportamento; a cultura, a religião, a lei, os hábitos sexuais e as estruturas linguísticas e sociais.

Os sociólogos William Simon e John H. Gagnon (1986) desenvolveram a teoria dos roteiros sexuais nos anos 70 e 80 (31). Comportamento que pode ser mantido (aumentado) por reforço ou reduzido por reivindicações ambientais negativas cujo comportamento não é aceitável. O roteiro individual será modificado e adaptado à cultura em que vivemos e fornecerá orientações sobre o que se pode fazer ou não. (32).

Os roteiros sexuais explicam também as variações nas perspetivas que as diferentes pessoas têm sobre como se devem comportar em "situações sexuais". O ser humano afeta a sociedade e a sociedade afeta o ser humano numa interação complexa. Cultura, relacionamentos mudam as pessoas até ao nível mais baixo.

Eis alguns dos conceitos centrais na teoria dos roteiros sexuais:

• Cenários culturais: descreve o elenco geral de personagens (papéis) e o relacionamento entre eles. No entanto, geralmente isso não é suficiente para fornecer uma direção especifica para orientar o comportamento relacional em situações específicas. É aqui que entra o nível relacional dos roteiros sexuais

• Roteiros relacionais: alguns fatores que aparecem em determinadas situações e se tornam significativos. Este termo é baseado em interações nas quais as pessoas transformam as narrativas (histórias) em ações significativas. O espaço individual e os papéis são formatados, mas adaptados às expectativas do ambiente

• Roteiro intrapsíquico: pode envolver planos ou estratégias específicas para a realização de roteiros relacionais. Inclui as fantasias, as memórias e os ensaios psicológicos e representa as particularidades da sexualidade única de todos, incluindo os aspetos que não podem ser descritos em palavras.

O roteiro intrapsíquico é um grande desafio para algumas PCDI porque requer capacidades empáticas e uma compreensão do papel do parceiro num relacionamento. No entanto, as PCDI têm os mesmos anseios e desejos por relacionamentos amorosos como qualquer outra pessoa. É um direito humano fundamental, as pessoas com DI, expressarem também os seus sentimentos.

Pode-se questionar se outras pessoas têm autoridade para tomar decisões em nome do amor e da sexualidade de um outro adulto: os pais são capazes de tomar tais decisões? E quanto aos empregadores; eles deveriam dizer alguma coisa sobre isso? Løfgren-Mårtenson (33) diz que desvalorizamos as PCDI se os impedirmos de desenvolver o seu próprio roteiro / a própria história / ganhar experiência com base nas suas próprias necessidades.

Ter um namorado / amante é algo que pode ser muito importante para a pessoa com DI. Muitos fazem muitos sacrifícios na vida para experimentar o amor. Nem sempre as PCDI entendem o que se espera de um relacionamento amoroso entre namorados. O roteiro intrapsíquico é um grande desafio para algumas PCDI, pois requer empatia e a compreensão do papel do parceiro no relacionamento.

Questões para reflexão:

Quem deve decidir se deve ou não ser permitido a uma PCDI desenvolver uma relação de amor ou sexual?

Consulte o modulo: Transição para a Idade Adulta